በፎረንሲክ ሰነድ ምርመራ ትንተና ውስጥ ደረጃዎች። ደረጃው የታወቀው የአጻጻፍ ናሙና እና እንዲሁም የማይታወቅ ጸሃፊ ያለው ሰነድ ልዩ ባህሪያትን በጥልቀት መመርመርን ያካትታል. ንጽጽር። በሁለቱም በሚታወቁ እና በማይታወቁ ሰነዶች ውስጥ ባሉ ንጥረ ነገሮች መካከል ልዩነት ያድርጉ. ግምገማ
ሬይመንድ ሲንቴስ - የአካባቢ ደፋር እና የ Meursault ጎረቤት። ሬይመንድ እመቤቷ እያታለለች እንደሆነ ሲጠረጥር ተናደደ፣ እና እሷን ለመቅጣት ባቀደው እቅድ፣ የ Meursaultን እርዳታ ጠይቋል። ከMeursault የተረጋጋ መለያየት በተቃራኒ፣ ሬይመንድ በስሜታዊነት እና ተነሳሽነት ይሠራል
“በተራራ ላይ ያለች ከተማ” የሚለው ሐረግ ሌሎች የሚመለከቱትን ማህበረሰብ ያመለክታል። ጆን ዊንትሮፕ የማሳቹሴትስ የባህር ወሽመጥ ቅኝ ግዛትን ለመግለጽ ይህንን ሀረግ ተጠቅሞበታል፣ እሱም የፒዩሪታን ፍጹምነት አንፀባራቂ ምሳሌ ይሆናል ብሎ ያምን ነበር።
ጦርነት በፋራናይት 451. አንብብ አንብብ ከሚሉት መንግስት ጋር በእርስ በርስ ጦርነት ከተፋለሙት አማፂያን ጋር ይመሳሰላል። መጽሃፎቹን ያቃጠሉበት እና ሰዎች እንዲያነቡ ያልፈቀዱበት መንገድ ልክ እንደ ሂትለር ይህ ደግሞ ህዝቡ እውቀትን እንዳያገኙ እና ሰዎች እንዲያነቡ እንዲያምፁ አድርጓል።
“ንዶካኦ ጋ ጋ” በጥሬው ትርጉሙ “በጣም ወድጄሻለሁ” ማለት ግን እንደዚ ነው “እወድሻለሁ” የሚለው የኢዶማ ቋንቋ በሆነው በቤኑ ግዛት የኢዶማ ሕዝብ ቋንቋ የብሔሩ የምግብ ቅርጫት ነው።
'ሠራዊት' ነጠላ ነው፣ ግን የግለሰቦችን ያቀፈ መሆኑን ለማጉላት ከፈለጉ እንደ ብዙ ቁጥር ሊታከም ይችላል።
የነፃነት ሥነ-መለኮት. የነጻነት ሥነ-መለኮት፣ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሮማ ካቶሊክ እምነት የተነሣ እና በላቲን አሜሪካ ያተኮረ የሃይማኖት እንቅስቃሴ። በፖለቲካ እና በሲቪክ ጉዳዮች ውስጥ በመሳተፍ ድሆችን እና ተጨቋኞችን በመርዳት ሃይማኖታዊ እምነትን ተግባራዊ ለማድረግ ሞክሯል
ከ5,000 ዓመታት በፊት የተወለደው ንጉስ ኔፕቱን የሮማው የባህር አምላክ ኔፕቱን ምስል ነው። በ SpongeBob SquarePants ዩኒቨርስ ውስጥ፣ ኔፕቱን የባሕር አምላክ እና የበላይ ገዥ ነው።
የሳትቫ ጉናን ለመጨመር የሚያግዝ የሚደረጉ ነገሮች ዝርዝር እነሆ። ቀደም ብለው ወደ መኝታ ይሂዱ እና ቀደም ብለው ይነሱ። የምሽት ስራን ያስወግዱ, በተለይም ወደ እኩለ ሌሊት በሚሄዱት ሰዓታት ውስጥ, ምክንያቱም ያ ጊዜው ታማኝ ነው. በየቀኑ አሰላስል። ከተፈጥሮ ጋር ብቸኝነትን ያሳልፉ። የጾታ ህይወትዎን ይቆጣጠሩ እና ከሚያሰክሩ ነገሮች ይራቁ
ሉቃስ 6፡38 “ስጡ ይሰጣችሁማል። ጥሩ መስፈሪያ፣ ወደ ታች ተጭኖ፣ በአንድ ላይ እየተነቀነቀ እና እየተሮጠ ወደ ጭንዎ ውስጥ ይፈስሳል። በምትጠቀመው መስፈሪያ ይሰፈርላችኋልና።
በተሐድሶ ሥነ-መለኮት ውስጥ፣ ጥምቀት የተጠመቀው ሰው ከክርስቶስ ጋር ያለውን አንድነት፣ ወይም የክርስቶስ አካል መሆንን እና ክርስቶስ ያለውን ሁሉ እንዳደረጉት የሚያመለክት ቅዱስ ቁርባን ነው። ምሥጢራት፣ ከእግዚአብሔር ቃል ስብከት ጋር፣ እግዚአብሔር ክርስቶስን ለሰዎች የሚሰጥበት የጸጋ መንገዶች ናቸው።
የሱሱስ ጥንካሬዎች፡ ደፋር፣ ብርቱ፣ ጎበዝ፣ ከመደበቅ ጋር ጥሩ። የሱሱስ ድክመቶች፡- ከአሪያድ ጋር ትንሽ አታላይ ሊሆን ይችላል። የሚረሳ
እጅግ ቅዱስ የሆነው የአይሁድ ጽሑፍ የኦሪት ጥቅልል ነው። አምስቱ የሙሴ መጽሐፎች (አምሳለ ጳጳሳት) የያዘው የኦሪት ጥቅልል በልዩ የሰለጠነ ጸሐፊ ጽሑፉን - ፊደል በፊደል በቃልም - በልዩ በተዘጋጀው ብራና ላይ የተጻፈ ነው።
ከታሪክ አኳያ የቡድሂስት መነኮሳት የተፈቀዱት 8 ንብረታቸው ብቻ ነው፡ ካባ (3 ጨርቅ)፣ የሚለምን ጎድጓዳ ሳህን፣ መታጠቂያ፣ የውሃ ማጣሪያ፣ ካባቸውን የሚጠግን መርፌ እና ፀጉራቸውን የሚላጩ ምላጭ።
ፍጽምና የጎደለው (በአህጽሮት IMPERF) ያለፈ ጊዜን (ያለፈውን ጊዜ የሚያመለክት) እና ፍጽምና የጎደለው ገጽታ (ቀጣይ ወይም ተደጋጋሚ ክስተት ወይም ሁኔታን የሚያመለክት) የግስ ቅርጽ ነው። ከእንግሊዝኛው 'መራመድ ነበር' ወይም 'ለመራመድ ያገለግል ነበር' ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ትርጉም ሊኖረው ይችላል።
ባአል. በመካከለኛው ምሥራቅ በሚገኙ ታላላቅ ማኅበረሰቦች በተለይም በከነዓናውያን ዘንድ የሚያመልከው አምላክ የመራባት አምላክ እንደሆነና በፓንታኦን ውስጥ ካሉት በጣም አስፈላጊ አማልክት መካከል አንዱ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል
የፍላሽ ካርዶች ቅድመ-እይታ ከህንድ በስተሰሜን ምዕራብ ወዲያውኑ የምትገኝ ሀገር ፓኪስታን ናት የፓኪስታን ዋናው ወንዝ ኢንደስ ነው በደቡባዊ ህንድ አብዛኛው የሚዘረጋው ላካ የተሸፈነው ደጋማ ቦታ ዴካን በመባል ይታወቃል አካባቢ 'የ5ቱ ወንዞች ምድር' በመባል ይታወቃል ፑንጃብ
ኮብራ፣ ድመት እና ላም፣ የገነት ወፎች፣ በእንስሳት ስም የተሰየሙ በርካታ የዮጋ አቀማመጦች አሉ፣ እና ለእሱ ብቻ ሳይሆን። ለምሳሌ ድመት እና ላም የድመት እንቅስቃሴን ተከትሎ የላም እንቅስቃሴን በመኮረጅ ላይ ናቸው።
በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ የመካከለኛው ዘመን (ወይም የመካከለኛው ዘመን ዘመን) ከ 5 ኛው እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቆይቷል. የጀመረው በምዕራባዊው የሮማ ኢምፓየር ውድቀት ሲሆን ወደ ህዳሴ እና የግኝት ዘመን ተቀላቀለ
ግላዊ አፈ ታሪክ፣ በ TheAlchemist ውስጥ እንደተገለጸው፣ የአንድ ሰው የህይወት እጣ ፈንታ ነው። የህይወት አላማህን መለየት እና እሱን መከተል ነው። እሱ የግለሰቦች ታሪክ “ሁልጊዜ ሊፈጽሙት የሚፈልጉት” ነው ብሏል።
እ.ኤ.አ. በ 1480 በታላቁ ሆርዴ ላይ ያሸነፈው ኪየቭ በሞንጎሊያውያን ወረራ ከወደቀች ከ 240 ዓመታት በኋላ የሩስያን ነፃነት መልሶ ማግኘቱ ተጠቅሷል። የሩሲያ ኢቫን III. ኢቫን III የሁሉም ሩስ ልዑል የቁም ሥዕል ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የቲቱሊያርኒክ ግራንድ የሞስኮ ግዛት ልዑል 5 ሚያዝያ 1462 - ጥቅምት 27 ቀን 1505
ሂንዱዝም እና ቡዲዝም በደቡብ ምሥራቅ እስያ ሥልጣኔዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል እና በዚያ አካባቢ የጽሑፍ ባህል እንዲዳብር ከፍተኛ አስተዋፅዖ አድርገዋል። በጥንት ዘመን መጀመሪያ አካባቢ የሕንድ ነጋዴዎች ብራህማን እና የቡድሂስት መነኮሳትን ይዘው እዚያ ሰፍረው ሊሆን ይችላል።
ኢምፓየሮች እና ስርወ መንግስታት ኢምፓየር አመጣጥ ከቡዪድ ስርወ መንግስት ፋርስ 934 የባይዛንታይን ኢምፓየር ምስራቃዊ የሮማ ኢምፓየር (ግሪክ ፣ አናቶሊያ ፣ አፍሪካ ፣ ፍልስጤም ፣ ሶሪያ ፣ ጣሊያን) 395 የኮርዶባ ኢቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ኸሊፋነት 756 የካርታጊን ግዛት ሰሜን አፍሪካ 814 ዓክልበ
ድብልቅነት በሁለት የተለያዩ ዘሮች፣ ተክሎች ወይም ባህሎች መካከል ያለ መስቀል ነው። ድቅል ድብልቅ ነገር ነው, እና ድብልቅነት በቀላሉ ድብልቅ ነው. ድብልቅነት አዲስ ባህላዊ ወይም ታሪካዊ ክስተት አይደለም. ዲቃላ የሚለው ቃል በእንግሊዘኛ ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ ገንዘብ አገኘ።
በዘመናዊው ታሪክ፣ በጎርጎርያን ካሌንዳር ሦስተኛው ሺህ የአኖ ዶሚኒ ወይም የጋራ ዘመን የአሁኑ ሚሊኒየም ከ2001 እስከ 3000 (ከ21ኛው እስከ 30ኛው ክፍለ ዘመን) ያለውን ዘመን ነው።
ብሔራዊ ግንኙነት: ዩናይትድ ስቴትስ
ሱመሪያውያን በመጀመሪያ የብዙ አማልክትን ሃይማኖት ይለማመዱ ነበር፣ በአንትሮፖሞርፊክ አማልክት በዓለማቸው ውስጥ የጠፈር እና የመሬት ኃይሎችን ይወክላሉ። እያንዳንዱ የሱመር ከተማ-ግዛት ከተማዋን ይጠብቃል እና ጥቅሟን ይከላከላል ተብሎ የሚታመን የራሱ የሆነ ጠባቂ አምላክ ነበረው።
ሸኪናህ ማለት 'የእግዚአብሔር መለኮታዊ መገኘት' ማለት ነው። እግዚአብሔር አይሁዶችን ከግብፅ እንዳወጣቸው የአይሁድ እምነት ቁልፍ እምነት ነው። የማደሪያው ድንኳን አይሁዶች በሚጓዙበት ጊዜ የእግዚአብሔርን መገኘት ጠብቋል እና ከእሱ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ጠብቋል። ይህ ትስስር ዛሬም በምኩራብ በአምልኮ ቀጥሏል።
የሞሪንጋ ኦሊፌራ ዛፍ
የግሪክ ክላሲካል ዘመን ወይም ወርቃማ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ500 እስከ 300 አካባቢ ለራሳችን የሥልጣኔ መገንቢያ የሆኑትን ታላላቅ ሀውልቶች፣ ጥበብ፣ ፍልስፍና፣ አርክቴክቸር እና ስነ-ጽሁፍ ሰጥቶናል። በዚህ ጊዜ ውስጥ ሁለቱ በጣም የታወቁ የከተማ-ግዛቶች ተቀናቃኞች ነበሩ-አቴንስ እና ስፓርታ
የፋራናይት 451 ማዕከላዊ ጭብጥ በአስተሳሰብ ነፃነት እና በሳንሱር መካከል ያለው ግጭት ነው። ብራድበሪ የሚያሳየው ማህበረሰብ በገዛ ፈቃዱ መጽሃፍቶችን እና ማንበብን ትቷል፣ እና በአጠቃላይ ህዝቡ እንደተጨቆነ ወይም ሳንሱር አይሰማውም።
የነገሮች ፎል አፓርት ምዕራፍ አስራ ስድስት ንዎዬ ቤተሰቡን ጥሎ ከኦኮንክዎ እንደተመለሰ ይገልፃል። ኦቢሪካ ስለ እሱ የማይናገረውን ኦኮንኮ ለማየት ተጓዘ፣ ነገር ግን የንዎይ እናት ወደ ምባንታ ለመነጋገር የመጡትን የክርስቲያን ሚስዮናውያን ታሪክ ታካፍላለች
ሞት ከዚህ ሥጋ የምትወጣ ነፍስን ያመለክታል። በእውነት የሚሞት ምንም ነገር የለም ነገርግን ነፍስን ከሥጋ ትተዋት ‹ሞት› እንላታለን፣ እናም እንደምናውቀው፣ ያ ሁሌም ይከሰታል። ስለዚህ ክሪሽና ሞት የሚባል ነገር የለም አለ ነገር ግን እኛ ሞት የምንለውን ነገር ያካሂዳል እና ከጀርባው እንዳለ አይደብቅም
ቴኖክቲትላን ዛሬ በደቡብ ማእከላዊ ሜክሲኮ ውስጥ በቴክስኮኮ ሀይቅ ረግረጋማ ደሴት ላይ ትገኝ ነበር። አዝቴኮች እዚያ መኖር የቻሉት ማንም ሰው መሬቱን ስለማይፈልግ ነው። መጀመሪያ ላይ ከተማን ለመጀመር ጥሩ ቦታ አልነበረም፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ አዝቴኮች ሰብል የሚበቅሉባቸውን ደሴቶች ገነቡ።
ድራኡፓዲ እና አርጁን፡ ከአምስቱ ፓንዳቫስ፣ ድራኡፓዲ ለአርጁን የበለጠ ይደግፉ ነበር። ድራኡፓዲ እሱን ብቻ ሲወድ፣ ሌሎቹ ከእሷ ጋር ፍቅር ነበራቸው። አርጁንን ወደደችው ምክንያቱም በ'ስዋያምቫር' ስላሸነፋት እና ስለዚህ ለእርሱ ሰጠች። ይሁን እንጂ እሷ የአርጁን ተወዳጅ አልነበረችም
ሮም በሪፐብሊኩ የመጨረሻዎቹ ሁለት ምዕተ-አመታት እና የፕሪንሲፓት የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ በማያሻማ መልኩ የካፒታሊዝም ማህበረሰብ ነበር ይህም በንብረት የግል ባለቤትነት እና በገበያ በኩል በማህበራዊ ግንኙነቶች ግብይት ላይ የተመሰረተ ነው
በተጨማሪም የካርቦን, ኤታን, ሃይድሮጂን ሰልፋይድ, ኒዮን, ኦክሲጅን, ፎስፊን እና ድኝ ዱካዎች አሉ. የጁፒተር እምብርት ጥቅጥቅ ያሉ የንጥረ ነገሮች ድብልቅ ነው ተብሎ ይታመናል - በዙሪያው ያለው ፈሳሽ ሜታሊካል ሃይድሮጂን ከአንዳንድ ሂሊየም ጋር እና ውጫዊ ንብርብር በዋነኝነት የሞለኪውል ሃይድሮጂን
በጊዜ ቅደም ተከተል መሠረት የመሠረቱት ዋናዎቹ የአብርሃም ሃይማኖቶች ይሁዲነት (የሌሎቹ ሁለቱ ሃይማኖቶች መሠረት) በ7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ ክርስትና በ1ኛው ክፍለ ዘመን እና በ7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እስልምና ናቸው።
አጠቃላይ ብልሹነት
ሻርለማኝ በ800 እዘአ ሮም በነበረበት ወቅት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ III በሚያስገርም ሁኔታ በቅድስት ሮማ ግዛት ላይ የሮማውያን ንጉሠ ነገሥት ዘውድ ሾሙት። ካሮሎስ አውግስጦስ የሚል ማዕረግ ሰጠው። ምንም እንኳን ይህ ማዕረግ ምንም እንኳን ኦፊሴላዊ ስልጣን ባይኖረውም, ለቻርለማኝ በመላው አውሮፓ ትልቅ ክብር ሰጥቷል. ሻርለማኝ ጠንካራ መሪ እና ጥሩ አስተዳዳሪ ነበር።