ፊሎኖስ ሐሳቦች ወይም ነገሮች ከአእምሮዬ ተነጥለው እንዲኖሩ ያቀረበው በምን ምክንያት ነው?
ፊሎኖስ ሐሳቦች ወይም ነገሮች ከአእምሮዬ ተነጥለው እንዲኖሩ ያቀረበው በምን ምክንያት ነው?
Anonim

ፈላስፋ ምክንያታዊ መሆኑን ይከራከራል እቃዎች ወዲያውኑ በ ማስተዋል አለበት የ ስሜት እና የ የአመለካከታችን መንስኤዎች በተዘዋዋሪ ይገመታሉ. ሃይላስ ተከራክሯል። የ የምናስተውላቸው ባሕርያት ከአእምሮ ነፃ የሆነ መኖር , በዕቃ ውስጥ, ለምሳሌ. ሙቀት, የትኛው ይችላል እንደ ህመም ያሉ ሌሎች ስሜቶችን ያስከትላል.

በዚህ መንገድ፣ በርክሌይ አለ ብለን የምናምንበት ምንም ምክንያት የለንም ብሎ የሚያስብበት ምንድን ነው?

በርክሌይ ያምናል። በዚህ የይገባኛል ጥያቄ እሱ ኢምፔሪሲስት ነው ፣ ማለትም ፣ አንድ ሰው ብሎ ያምናል። ሁሉም እውቀት የሚመጣ መሆኑን የ ስሜት. የ የዚህ ክርክር መደምደሚያ ነው። አይደለም ከአእምሮ ነፃ የሆኑ ቁሳዊ ነገሮች የሚያደርጉት የለም ; ያ ነው። ለማመን ምንም ምክንያት የለንም መሆናቸውን አለ.

ከላይ በተጨማሪ በሃሳብ እና በአእምሮ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ሀሳቦች አስተዋይ ነገሮች፣ የአስተሳሰብ ነገሮች እና የማስተዋል ነገሮች ናቸው። ከዚህ አንፃር ሀሳቦች ስሜቶች ናቸው እና ስለዚህ እነሱ ተገብሮ ናቸው. አእምሮዎች በሌላ በኩል እንደ የአስተሳሰብ ተግባራት እና የተግባር ተግባራትን (እንደ መረዳት፣ ፈቃደኝነት፣ መገመት፣ ማስታወስ እና የመሳሰሉትን) ያሉ ንቁ ሁነታዎችን ማምረት።

በተመሳሳይ መልኩ ሰዎች ይጠይቃሉ፡ እቃዎች ከአእምሯችን ውጪ ይኖራሉ?

ሃሳባዊው ፈላስፋ ጆርጅ በርክሌይ አካላዊ መሆኑን ተከራክሯል። እቃዎች ይሠራሉ አይደለም ራሱን ችሎ መኖር የእርሱ አእምሮ እነሱን የሚገነዘበው. አንድ ንጥል በእውነት አለ። እስከታየ ድረስ ብቻ; ያለበለዚያ ትርጉም የለሽ ብቻ ሳይሆን በቀላሉ የማይገኝ ነው።

በርክሌይ መሰረት ከሀሳቦቻችን እና ከአእምሮአችን በተጨማሪ ምን ማወቅ እንችላለን?

ወይም አያደርግም። በርክሌይ ዓለም የምትኖረው በማንም ስለታሰበ ብቻ እንደሆነ ያዙ አንድ ወይም የበለጠ ውሱን አእምሮዎች . በተጨማሪ እነዚህ ሀሳቦች የሆነ ነገር አለ ያውቃል ወይም እነርሱን ይገነዘባል፤ ይህ መገንዘብ፣ ንቁ መሆን ምን ነው። አይ ይደውሉ አእምሮ ፣ መንፈስ ፣ ነፍስ ወይም ራሴ ፣ እና እሱ ከ “ሙሉ በሙሉ የተለየ” ነው። ሀሳቦች ያስተውላል (P2)።

የሚመከር: